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contacter l'auteur envoyer à un ami 15 janvier 2012 exposition la 14ème biennale internationale de peintures et sculptures est ouverte tous les jours du dimanche 29 avril 2012 au dimanche 13 mai 2012 de 10h à 12h et de 14h à 18h30 . des visites de groupe sont possibles sur rendez-vous. contactez mr tison au 06 77 77 75 41. l'exposition est visible salle jean monnet, 61800 tinchebray. cette année, le pays invité est le japon avec pour invités d'honneur : * maître akeji , peintre calligraphe * tetsuo harada , sculpteur. posté par biennaletinch à 14:45 - commentaires [0] - permalien [ # ] maitre akeji peintre calligraphe posté par biennaletinch à 15:34 - commentaires [0] - permalien [ # ] tetsuo harada sculpteur posté par biennaletinch à 15:37 - commentaires [0] - permalien [ # ] 20 janvier 2012 maitre akeji - son parcours, son oeuvre peintre calligraphe contemporain dont il est l'un des plus grands représentants actuels, maître akeji est une personnalité riche et complexe. d'une humilité confondante qui ne fait que rehausser son halo de mystère, quittant rarement son ermitage montagnard au nord de kyoto, il accueille avec bienveillance toute question mais y répond toujours de manière imagée. maître akeji est né à kyoto en 1938, dans un lieu où s'élevait un ancien palais impérial. a l'âge de trois ans, il est recueilli par un de ses grands-pères qui vit dans le massif du kuramayama au nord de l'ancienne capitale. là, il s'initie aux arts martiaux et apprend à se servir des pinceaux. plus tard, maître akeji approfondit le bouddhisme et s'adonne à la discipline zen. accueilli dans des sanctuaires shintô, il se familiarise avec la pharmacopée traditionnelle et étudie les pratiques chamaniques du japon ancestral. mais maître akeji ne se contente pas de la voie japonaise. il achève son droit à l'université d'etat de kyoto et étudie la chimie et les sciences naturellles à l'université de shimane.il aspire à une synthèse entre les disciplines orientales et les sciences occidentales, réconciliant dans un humanisme interculturel le chaman et l'alchimiste. dans les années 60, il agit en tant que conseiller auprès du gouvernement japonais. c'est durant cette période de sa vie qu'il fait un premier voyage en europe, où il reviendra ensuite plusieurs fois à l'occasion de la présentation de ses oeuvres. aujourd'hui, il est établi à himuro, un hameau accroché aux flancs de kuramayama où vivait déjà son grand-père. avec son épouse, il mène la vie discrète d'un ermite dans un ancien refuge forestier. les moyens de tout calligraphe sont le support - le papier mais aussi l'étoffe, le bois, la pierre - , l'encre et les pinceaux. maître akeji s'insère dans la tradition de la calligraphie telle que la connaît l'occident. mais en plus, il a restauré de très anciennes traditions japonaises. a partir de plantes ou de minéraux, il élabore des pigments qu'il utilise pour travailler son support et créer des fluides qui lui servent à tracer ses idéogrammes. dans la calligraphie habituelle, le papier est doté par l'artisan qui le fabrique d'un grain et d'une couleur de base. mais en imprégnant de pigments ce support initial, maître akeji lui donne une consistance qui le transforme en matière élémentaire dont on ressent l'origine tellurique. ainsi, de façon presque brutale, il introduit la nature dans son oeuvre, après en avoir distillé les composantes végétales ou minérales pour en concentrer la force. selon la saison, il s'en va donc recueillir dans la montagne graines, fleurs, fruits, écorces, racines, dont il extrait des matières tinctoriales par dessication, broyage, distillation ou fermentation, selon des procédés traditionnels ou originaux tenus secrets. les couleurs mélangent souvent des bruns, des roux, des violets, mais aussi des gris, des bleus, rappelant les champs, les rizières, les rochers, le bois, l'eau et le ciel. par une sorte de retournement, le vide du support traditionnel devient une sorte de pâte primordiale qui va appeler et conditionner l'idéogramme. et pour qui examine les supports de maître akeji en transparence - ce que les contraintes de la cimaise ne permettent guère - , apparaissent en une magie kaléidoscopique des couleurs flottantes, aériennes, où l'idéogramme devient un sceau qui s'imprègne de cette texture primitive. le travail d'élaboration des supports se fait lentement, en fonction du temps et des saisons. et maître akeji s'approche peu à peu du résultat auquel il rêve, c'est-à-dire du moment où l'idéogramme se trouvera en correspondance avec les éléments empruntés à la nature et concentrés dans le support. ce qui lui sert d'encre est souvent une pâte ocre obtenue à partir de coquillages. mais il élabore aussi des fluides rouges, jaunes, dont la consistance contribue au poids de sens du signe calligraphique. telle une matière en fusion, les idéogrammes éclatent, mais si le spécialiste peut toujours reconnaître le dessin scolaire de l'idéogramme, celui-ci apparaît entièrement retravaillé à ses sources originelles magiques et divinatoires. maître akeji est particulièrement sensible au caractère éphémère de ce qui appartient à l'instant. pourtant toute la nature est habitée, parce que tout y est en tension dans le balancement de cycles perpétuellement recommencés. maître akeji retrouve ainsi les correspondances mystérieuses qui relient les choses. sa conscience spirituelle soutenue par une maîtrise technique innovatrice lui permet de susciter le monde des mono no ke (l'esprit des choses), des mono no uta (le chant des choses) et des mono no aware (l'impermanence des choses). cette évocation s'accompagne d'un sentiment à la fois mélancolique et rayonnant de compassion à l'égard de toute créature. l'oeuvre d'art est alors emblème d'enracinements entre l'homme et la nature. posté par biennaletinch à 19:49 - commentaires [1] - permalien [ # ] 21 janvier 2012 testuo harada - son parcours, son oeuvre le sculpteur japonais tetsuo harada est né en 1949 à nigata au japon. il étudie aux beaux-arts de tokyo puis de paris. sa vie artistique est très active en france et à l'étranger. son atelier de recherche se trouve à la bastille à paris et son atelier de production est à fresnay l'evêque en beauce entre orléans et chartres, où il travaille la pierre, le bois, le fer, le bronze... il pratique le desssin quotidiennement et peint. tetsuo harada enseigne les arts plastiques à ensav (ecole nationale supérieure d'architecture de versailles. il met en place des échanges entre les écoles d'art et les universités entre l'asie et l'europe. son oeuvre est faite de partage, d'écoute et d'amitié. il a gagné de nombreux conco urs d'art public depuis 1976. il a sculpté et installé plus de 40 sculptures-environnement à l'échelle monumentale qui s'intègrent parfaitement dans leur site, pour de nombreuses institutions en france et dans le monde. cette humanisation de l'espace public requalifié donne aux utilisateurs le loisir de partager l'oeuvre d'art et d'en devenir l'acteur. chaque sculpture invite les hommes, les enfants à participer, à voir et à toucher. parmi ce travail très important d'art public, le tournant de sa carrière se produisit lorsqu'il remporta le concours organisé d'abord par la ville de nanterre, puis le concours international pour les jeux olympiques d'hiver d'albertville en france. dans le cadre du programme national écologique au japon en 1995, il a réalisé un bas-relief de 120 mètres de long , 16 mètres de haut et de nombreuses sculptures (250 tonnes de granit, 500 pièces sculptées et polies) pour le barrage de tazawako-akita au japon, en collaboration avec les ingénieurs de l'equipement. ces fontaines, ces sculptures urbaines, son mobilier urbain, d'un design élégant et raffiné, apportent détente et poésie. l'oeuvre de tetsuo harada, ce sont des formes mais surtout des rapports, des relations. il tisse des liens visibles et invisibles contenant ses messages de paix, d'amour et de fraternité. le travail artistique de tetsuo harada s'articule autour du
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